春秋貴族的必修課：

　　首先得會打仗。貴族們?yōu)樯霞壭ЯΓ饕谴蛘?。那時是駕著馬拉戰(zhàn)車，打車戰(zhàn)。戰(zhàn)車都是四匹馬拉著，車廂很小，一米見方，趕車的馭手站中間，拿弓箭的站左邊，拿戈的站右邊，跑著打。

　　春秋時候一場大仗，雙方投入的戰(zhàn)車有幾百輛、上千輛。這么多車列隊跑起來，浩浩蕩蕩非常壯觀。春秋以后就再沒有這么大規(guī)模的車戰(zhàn)了。

　　農(nóng)民沒有駕戰(zhàn)車的資格，他們跟主人出征，都是當苦力干活，伺候主人的人和馬。打仗輪不到他們出風頭，那是貴族們的專利。

　　戰(zhàn)車得在平坦的地面才能跑起來，兩國打仗，要選開闊的地勢會戰(zhàn)。這種地方成隊的馬車狂奔，隨軍的徒步老百姓就剩下撞挨踩的份兒了。

　　后世人可能不理解：為什么不選坑坑洼洼的地方，挖壕堆土，讓老百姓打陣地戰(zhàn)?因為那時貴族瞧不起，要這么打仗就沒人跟你玩。不光敵人、外國笑話你，自己國家的貴族也不愿帶你混。

　　貴族打車戰(zhàn)，最推崇的是勇氣。那時玩陰謀詭計，打贏了也不光彩?？鬃又耙话俣嗄?，有過一次“曹劌論戰(zhàn)”，曹劌不是什么大貴族(但也不是農(nóng)奴)，愛玩點小花招。他給魯國國君當參謀，和齊國的齊桓公打仗。齊國人很有(歐洲中世紀的)騎士風度，戰(zhàn)車列完陣，先敲鼓，自己不進攻，請魯軍先動手。這是很高尚的風格。但曹劌不讓魯軍動，等齊國人敲了三次鼓，將士們都麻痹大意了，才下令出擊，把齊國打敗了。這在那時算是特例。原來大家只知道夸曹劌聰明，但沒想過，這是齊國人風格高，沒趁你冷不防直接沖鋒。

　　春秋時候國家間打仗，是國君(或者大貴族們)鬧意氣、耍威風的成分居多，不是非你死我活不可。齊國是大國，比魯國厲害得多，可曹劌打贏的第二年，齊桓公就娶了位魯國公主當夫人，兩個國家又和好了。

　　另一位盡人皆知的宋襄公，和楚國人打仗，風格更高尚，結果吃了敗仗，自己也受傷而死，成了后世的笑柄。其實宋襄公那套觀念，在當時大家都理解。楚國人這一仗打贏了，也就班師回國，不肯繼續(xù)進軍把宋國給滅了。為什么?因為楚國人也尊重宋襄公的表現(xiàn)，這是雙方起碼的底線。所以我們不能拿后世打仗的觀念去衡量春秋時代，因為后世沒有貴族們的那套講究。

　　那時貴族在戰(zhàn)場上，偶爾還會發(fā)生“單挑”，有點像歐洲騎士的決斗，兩輛馬車對面停好，你射我一箭，我射你一箭，兩邊輪流來，直到一方被射死為止。還有風格更高、更自信的，先讓挨對手射三箭，都沒射中，自己這才還一箭，把對手射死了。

　　打仗時，見了對方國君的戰(zhàn)車，要有禮貌地打招呼問候。哪怕要俘虜敵人的國君，也要行著禮說客套話。這樣才算是“君子”，在貴族圈子內(nèi)才被瞧得起。

　　所以，春秋時打仗，都是貴族自己玩的游戲，規(guī)模小，跟老百姓沒關系，戰(zhàn)爭也不太傷害老百姓。不像戰(zhàn)國，舉國動員全民皆兵，曠日持久你死我活。翻翻《春秋》，那時候的國家差不多年年打仗，但對老百姓過日子影響不大。

　　其次，除了會打仗，貴族還要有文化，起碼要能識字，能看明白自己的家譜。這是貴族和農(nóng)民的區(qū)別。到孔子的前一代人，就是孔紇在世的時候，中原的貴族們更重視文化：那時各諸侯國搞外交，貴族們宴會應酬，都講究“賦詩”。就是想說什么事情不能直說，先要背誦一首或幾句詩，把意思暗示出來。這和猜謎、酒令有點像，孔紇那一代的大小貴族們玩得非常起勁。誰要是聽不懂別人什么意思，或者自己的想法找不出詩來表達，就讓人笑話，有不登大雅之堂的羞辱。

　　這其實是新時尚。五百年前，周武王帶著周族人滅了商朝，征服中原，封自己的遠近親戚到中原當諸侯。那時他們是軍事征服者大老粗，沒什么文化。但立了朝廷之后，總有檔案、文書一類工作，自己不會，就讓投降的那些商朝貴族們干，那些人相對有文化。

　　前些年陜西出土了一坑青銅器，不是隨葬品，是逃難前埋藏的浮財，后來忘了挖。不大的土坑，密密匝匝塞滿了青銅器。器物的主人，就是這么一戶投靠了周朝的商人貴族，“微史氏”，他們世世代代為西周朝廷管理文史檔案。

　　到了幾百年后，這些周人諸侯養(yǎng)尊處優(yōu)時間久了，從當初的大老粗征服者慢慢變得有文化了。貴族有文化往往是衰微的開始，因為他們已經(jīng)不太愛打仗了，就得拿點別的來標榜自己跟老百姓不一樣，炫耀“文化”最方便，翻翻書本，不用冒戰(zhàn)場上喪命的風險，不受日曬雨淋蚊叮蟲咬。

　　再有，作為貴族，得懂“人事”。這個人事，就是自己的家史、別的大貴族家的往事。

　　中國科舉時代有《縉紳錄》一類的官僚名冊，給官員圈子提供社交信息，但春秋時沒這些。大貴族家里的事兒，不管是本國的，還是外國的，主要靠社交場合貴族們聊天，口耳相傳。那種情景，有點像《紅樓夢》里冷子興演說榮國府：哪位大貴族，祖上第一代發(fā)達的是誰，一輩輩怎么傳下來，這些先人的名、字都是什么，干過什么好事或壞事，老婆娶的是哪家的，孩子又都嫁的、娶的哪家，現(xiàn)在他家的人在國內(nèi)都當什么官，掌不掌實權……

　　知道這有什么用?貴族在圈子里混，想升官發(fā)財，都要靠大貴族提攜、小貴族擁護。最基本的社交，比如到哪個貴族家做客，或哪位貴族來訪，他家祖上先人的名字，一定要知道，說話時不能提到，這叫“避諱”，是對人家的尊敬。

　　實在不知道也能變通。剛到人家做客，落座以后先問名諱，這叫“入國而問俗，入門而問諱”。但這樣問就顯得有點生疏了。你來之前，怎么沒做好功課?

　　恭維大貴族，也是恭維他祖上的功業(yè)?；蛘?，他祖上要干過什么壞事，聊天的時候可別提到，讓人家不高興。

　　這不光是社交，也是國家的工作。比如，小國想打仗，要到大國請援兵——魯國就經(jīng)常到晉國或者齊國去求援，得有人出差辦這事。那時各國都是幾家大貴族掌權。當使者的，得知道大國里，這幾家貴族各自掌什么權，他們各家關系如何，誰和誰是同盟關系，誰和誰是對手，哪家拉關系比如容易……比如，這位貴族的夫人是我國的一位貴族的千金，去找他幫忙，走走夫人路線，就比較靠譜。另一家呢，可能剛把女兒嫁給你敵國的公子，或者上次跟你國君喝酒，酒醉打起來了，你就最好躲他遠點。這些家庭瑣碎事，都能跟國際關系扯上。

　　比孔子大一輩，鄭國有位執(zhí)政大臣叫子產(chǎn)，名氣很大。他手下有四大能人，各有專長。其中一位的專長，就是跟《紅樓夢》里的冷子興一樣，最懂周圍列國貴族家里的事兒，包括各家的淵源來歷，當代人在朝廷里的地位、執(zhí)掌，還有他們的能力、個性、各種癖好。

　　春秋貴族圈子內(nèi)的這些掌故傳聞，后來被匯編成書，就是著名的《左傳》。懂貴族家里的人事是一門大學問。