世說(shuō)新語(yǔ)對(duì)后世的影響

2019-03-02 00:00 發(fā)布

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     《世說(shuō)新語(yǔ)》是研究魏晉風(fēng)流的極好史料。其中關(guān)于魏晉名士的種種活動(dòng)如清單、品題。種種性格特征如棲逸、任誕、簡(jiǎn)傲,種種人生追求,以及種種嗜好,都有生動(dòng)的描寫(xiě)。縱觀全書(shū),可以得到魏晉時(shí)期幾代世人的群像。通過(guò)這些人物形象,可以進(jìn)而了解那個(gè)時(shí)代上層社會(huì)的風(fēng)尚。

  藝術(shù)特色

   《世說(shuō)新語(yǔ)》在藝術(shù)上有較高的成就,魯迅先生曾把它的藝術(shù)特色概括為“記言則玄遠(yuǎn)冷雋,記行則高簡(jiǎn)瑰奇”(《中國(guó)小說(shuō)史略》)?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》及劉孝標(biāo)注涉及各類人物共一千五百多個(gè),魏晉兩朝主要的人物,無(wú)論帝王、將相,或者隱士、僧侶,都包括在內(nèi)。它對(duì)人物的描寫(xiě)有的重在形貌,有的重在才學(xué),有的重在心理,但集中到一點(diǎn),就是重在表現(xiàn)人物的特點(diǎn),通過(guò)獨(dú)特的言談舉止寫(xiě)出了獨(dú)特人物的獨(dú)特性格,使之氣韻生動(dòng)、活靈活現(xiàn)、躍然紙上。如《儉嗇》:“王戎有好李,賣之恐人得其種,恒鉆其核。”僅用16個(gè)字,就寫(xiě)出了王戎的貪婪吝嗇的本性。又如《雅量》記述顧雍在群僚圍觀下棋時(shí),得到喪子噩耗,竟強(qiáng)壓悲痛,“雖神氣不變,而心了其故。以爪掐掌,血流沾褥”。一個(gè)細(xì)節(jié)就生動(dòng)地表現(xiàn)出顧雍的個(gè)性?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》刻畫(huà)人物形象,表現(xiàn)手法靈活多樣,有的通過(guò)同一環(huán)境中幾個(gè)人的不同表現(xiàn)形成對(duì)比,如《雅量》中記述謝安和孫綽等人泛海遇到風(fēng)浪,謝安“貌閑意說(shuō)”,鎮(zhèn)靜從容,孫綽等人卻“色并遽”“喧動(dòng)不坐”,顯示出謝安臨危若安的“雅量”。有的則抓住人物性格的主要特征作漫畫(huà)式的夸張,如《忿狷》中繪聲繪色地描寫(xiě)王述吃雞蛋的種種蠢相來(lái)表現(xiàn)他的性急:“王藍(lán)田性急。嘗食雞子,以箸刺之,不得,便大怒,舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未止,仍下地以屐齒蹍之,又不得,瞋甚,復(fù)于地取內(nèi)口中,嚙破即吐之。”

       有的運(yùn)用富于個(gè)性的口語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)人物的神態(tài),如《賞譽(yù)》中王導(dǎo)“以尾指坐”,叫何充共坐說(shuō):“來(lái),來(lái),此是君從!”生動(dòng)地刻畫(huà)出王導(dǎo)對(duì)何充的器重。

  作品影響

   《世說(shuō)新語(yǔ)》是記敘軼聞雋語(yǔ)的筆記小說(shuō)的先驅(qū),也是后來(lái)小品文的典范,對(duì)后世文學(xué)有深遠(yuǎn)的影響。唐王方慶的《續(xù)世說(shuō)新語(yǔ)》、宋王讜的《唐語(yǔ)林》、明馮夢(mèng)龍的《古今譚概》等,都深受其影響。《世說(shuō)新語(yǔ)》中的“謝女詠雪”、“子猷訪戴”等故事,成為后世詩(shī)文常用的典故;另有一些故事,則成為戲劇家小說(shuō)家創(chuàng)作的素材。

   《世說(shuō)新語(yǔ)》的語(yǔ)言簡(jiǎn)約傳神,含蓄雋永。正如(明)胡應(yīng)麟《少室山房筆叢》卷十三所說(shuō):“讀其語(yǔ)言,晉人面目氣韻,恍忽生動(dòng),而簡(jiǎn)約玄澹,真致不窮?!庇性S多廣泛應(yīng)用的成語(yǔ)便是出自此書(shū),例如:難兄難弟、拾人牙慧、咄咄怪事、一往情深、卿卿我我,等等。

   《世說(shuō)新語(yǔ)》對(duì)后世有著十分深刻的影響,不僅模仿它的小說(shuō)不斷出現(xiàn),而且不少戲劇、小說(shuō)也都取材于它。