你有沒有遇到這樣的情況：自己費了好大功夫準備了一節(jié)精品課，然而，當(dāng)你興沖沖地走進教室時，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無，這時你是高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏？
還有這種情況，教師在上面講課，學(xué)生在下面說話，教室里鬧哄哄的，幾次嚴厲警告后，學(xué)生依然不能安靜，似乎沒有把教師放在眼里。一般情況下，許多教師對此都很惱火，甚至暴跳如雷……因此，教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)非常重要，這是衡量優(yōu)秀教師的一項重要指標。不能控制情緒的教師，不能成為好教師。對于學(xué)生來講，教師的笑臉，就是世界上最美的藍天。那么，教師如何對負面情緒進行自我調(diào)控呢？教師每天都在感受著緊張和壓力，這些緊張和壓力可能源于實際問題，也可能源于實際問題引發(fā)的情緒問題。積極的認知就是在看到事物不利方面的同時，更能看到有利的方面。這種看待問題的方式，容易使人增強信心、情緒飽滿。有些教師在看問題時容易“想不開”，情緒也陷入低落。其實，換一種看問題的角度，會使自己有完全不同的感受。埃利斯的ABC理論認為：A是誘發(fā)事件，B是不合理的信念，C是消極的情緒和行為。該理論認為，使人難過和痛苦的不是事件本身，而是對事件的不合理解釋和評價。事件本身無所謂好壞，但當(dāng)人們賦予它自己的偏好、欲望和評價時，便有可能產(chǎn)生各種無謂的煩惱和困擾。人有正確的觀念，他就可能愉快地生活，否則，錯誤的思想以及與現(xiàn)實不符的看法容易使人產(chǎn)生情緒困擾。其一，絕對化，通常與必須、應(yīng)該這類詞聯(lián)系。其二，過分概括，一種以偏概全、不合理的思維方式，一無是處。其三，糟糕至極，對事件的可能后果非常害怕，進行災(zāi)難性的預(yù)期。不良情緒已經(jīng)發(fā)生時，可以通過一些行為上的改變加以調(diào)控，這屬于反應(yīng)調(diào)節(jié)。也許這些行為是瑣碎的，但卻是獲得良好情緒的有效途徑。例如，參加文體活動時改變面部表情，對自己微笑；改變行走姿勢，抬頭挺胸，昂首闊步地進行肌肉放松訓(xùn)練；聽聽音樂，整理書桌或衣柜，讓一切井井有條；散散步，做做深呼吸；計劃一次遠行；選擇可以信賴的朋友或者親人進行傾訴，有必要的時候可以找專業(yè)的心理咨詢師傾訴。這些行為能宣泄情緒，或轉(zhuǎn)移注意，或產(chǎn)生積極暗示。經(jīng)常運用，能增強自我對情緒的調(diào)控能力。久而久之，它們就會成為個體的反應(yīng)機制。情緒宣泄法認為，沒有意識到潛在的危險壓力所產(chǎn)生的危害在身體中逐漸積累，量變到質(zhì)變，就會產(chǎn)生“溫水煮青蛙”的效應(yīng)。我們要盡早意識到這一點，在危害還沒有完全出現(xiàn)之前，就提前釋放出來，避免一些不良影響。宣泄法就是自由表達受壓抑的情緒，讓積郁的情緒發(fā)泄出去，讓人松弛下來，達到身心平衡、緩解壓力的效果。教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會對教育教學(xué)效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響。積極的心境來源于良好的品德或個性，如果教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然會平和。大量事實表明，板著面孔的教師，學(xué)生是不喜歡的，甚至是討厭的。在教育教學(xué)活動中，如果教師以微笑面對學(xué)生，學(xué)生就會感覺教師容易接近，很親切。學(xué)生情緒高漲，敢想、敢說、敢做，并愉快地接受教師的引導(dǎo)。師生關(guān)系和諧，溝通良好，會收到意想不到的教育效果。大家都知道，“愛笑的教師人氣高”。教師的教育在心理上從來不是單向流動。在這個流動過程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗，學(xué)生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會信任教師，這就為接受教育打下基礎(chǔ)。寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。當(dāng)教師感到自己怒從心頭起時，應(yīng)多想想學(xué)生的可愛之處，善于發(fā)覺他們的閃光點，不歧視、不奚落后進生和有問題的學(xué)生。只要我們多一點寬容，以寬容之心對待學(xué)生的過錯，收獲的也許比想象的要更多。教師要樹立新型的學(xué)生觀，把學(xué)生當(dāng)作一個平等的主體來對待，尊重學(xué)生的人格尊嚴，彼此無高低、尊卑之分。學(xué)生有時完不成作業(yè)，回答不出問題，上課注意力不集中或做小動作，可能事出有因，不是故意為之。教師要從學(xué)生的角度來思考問題，體察學(xué)生，尊重學(xué)生，以討論的形式，講道理、擺事實，使學(xué)生心悅誠服地接受。在與學(xué)生的交流過程中，教師要懷著一顆真愛的心，態(tài)度要和藹，語氣要平和，盡量少用反問句，就如朋友之間進行交談。平時，學(xué)生做的一些事情確實令教師生氣，有時還會造成僵局，這時最好先不要說話，可以做幾次深呼吸，也許我們心中只是憋了一口氣，呼出來可能就沒事了；或者暫時離開現(xiàn)場，讓自己冷靜下來；教師也可以停止講課，沉默幾秒鐘甚至幾分鐘，極其嚴肅地盯著那幾個愛講話的學(xué)生，達到一種“不怒而威”的效果；針對課堂上學(xué)生的違紀行為，要給學(xué)生解釋的機會。有些教師常采用“發(fā)火”的方法，想以此讓學(xué)生心生敬畏，加深印象，不要再犯同樣的錯誤。事實證明，這樣并不能收到很好的效果。如果大事小事都發(fā)火，學(xué)生習(xí)以為常，見怪不怪，教師發(fā)火就失去相應(yīng)的價值。本來學(xué)生違紀后，大多數(shù)學(xué)生內(nèi)心充滿不安，如果你發(fā)火，就抵消了學(xué)生的不安，學(xué)生也就無所謂了。其實，最好的方法是在課堂上先給學(xué)生上課的機會，下課后到辦公室讓學(xué)生認真回答你三個問題：第三，你準備以后如何做？在學(xué)生認真反思后，讓學(xué)生寫好保證，并有技巧地做學(xué)生的思想工作。心理學(xué)上有一種理論叫“近因效應(yīng)”，它是指人與人交往過程中，往往最后一句話決定了整句話的調(diào)子。教師在批評學(xué)生時，應(yīng)注意語句的順序，盡量使它產(chǎn)生良好的“近因效應(yīng)”，怒斥學(xué)生之后，莫忘安慰。也就是說，批評過程中難免有情緒，但是結(jié)束語要妥帖，安慰幾句，就能給學(xué)生留下一個好印象。例如，“也許我的話講得重了點，但愿你能理解我的一番苦心”“很抱歉，剛才我太激動了，希望你能聽進我的話，認真改正”，這類結(jié)束語使學(xué)生感到勉勵之意，認為“這番批評雖然嚴厲了點，但是為了我好”。相反，命令式、懲罰式的結(jié)束語，如“聽不聽由你” “如果再犯絕不輕饒”，會給學(xué)生留下一個不好的印象，從而和你對抗，帶來不好的情緒體驗。教師要有駕馭課堂的能力，遇到突發(fā)事件能及時妥善處理，不亂發(fā)脾氣。對學(xué)生課堂上的不良表現(xiàn)提出批評是必要的，但態(tài)度和策略很重要。首先，對于個別學(xué)生的走神、開小差、小聲講話等行為，可以通過注視、停頓或走到學(xué)生身邊，引起個別學(xué)生的注意，暗示他：教師已經(jīng)注意你了，請你改正。這樣對整個課堂沒有多大的影響。其次，對于個別學(xué)生在課堂上“休息” “做其他事”等行為，可以讓他回答問題。這時候你對他提問，正常情況下他是回答不出來的，學(xué)生自然會停止自己的違紀行為。教師的目的達到了，也就不要與他計較了。當(dāng)然，也可以和他開個玩笑，不僅能緩解學(xué)生的對抗心理，也能有效調(diào)節(jié)課堂氛圍。一個幽默的教師很受學(xué)生歡迎，他能有效地調(diào)節(jié)學(xué)生的狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。恩格斯說過：“幽默是具有智慧、教養(yǎng)和道德上優(yōu)越感的表現(xiàn)。”對教師而言，幽默是一種調(diào)節(jié)課堂氣氛的手段。課堂上，教師可以幽默地把本應(yīng)大發(fā)雷霆的事一句帶過，使課堂氣氛活躍起來，從而調(diào)動學(xué)生的積極性，拉近師生關(guān)系。但是，要讓課堂教學(xué)充滿幽默，教師一定要保持樂觀、開朗的心境，即使面對課堂上走神的學(xué)生，也要保持平靜的心態(tài)，不能過于暴躁。同時，教師平時要博覽群書，只有廣擷博采，才能信手拈來各種時事、典故，巧妙利用，點綴成幽默。教師的職責(zé)是“教書育人”，比學(xué)習(xí)成績更重要的東西，就是教師在第一節(jié)課中細心關(guān)注學(xué)生的精神世界，讓他們的精神生命在每節(jié)課上都得以成長。教師及時控制自己的情緒，不是輕而易舉就能實現(xiàn)的。它需要教師不斷提高個人修養(yǎng)，真正把學(xué)生看作獨立的生命個體，用愛心、誠心和耐心對待每一個學(xué)生。教師必須學(xué)會控制情緒，并調(diào)動他人的情緒，理智地處理所面臨的困難，只有這樣，才能把命運掌握在自己手中。
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