我國地域遼闊，各地方言差異很大，有些方言之間的差異甚至超過了歐洲一些語言之間的差異(當(dāng)然，這里說的都是漢語方言，沒說少數(shù)民族語言)。但無論是說官話的，說吳語的，說粵語的，說贛語的，都對這些話是屬于“漢語”都沒有爭議，這其中漢字的功勞很大。無論方言之間差異多大，漢語的書面語則是高度統(tǒng)一的(當(dāng)然，以粵語，吳語等的發(fā)音寫出的文字也有，但這種都認(rèn)為很不正規(guī)，即使是在極為特殊的香港地區(qū)，官用公文也不使用粵語書面語)。除了漢字外，還有一個(gè)原因就是——漢語是有標(biāo)準(zhǔn)語的。

　　那是自然，一個(gè)大一統(tǒng)的國家，語言不統(tǒng)一怎么行呢，我國現(xiàn)在通行的語言是什么呢?都知道，是普通話——一種以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的語言。

　　但網(wǎng)上一直也流傳這么一種說法——現(xiàn)在我們所說的普通話口音，其實(shí)是源于清代滿族人說的不標(biāo)準(zhǔn)的漢語，那么這種說法是真的嗎?

　　要說到這個(gè)，咱們就要說說普通話的歷史了，先給大家介紹一個(gè)英文(或者說是歐洲語言)詞吧——mandarin。

　　這個(gè)詞是什么意思呢?意思是官話，現(xiàn)在也指的是普通話。這本是葡萄牙人對明朝官員的稱呼，最早見于16世紀(jì)初期的文獻(xiàn)。葡萄牙人借用了馬來語menteri一詞，意為官員，而馬來語menteri一詞則源自梵文的mantrin。英語Mandarin Chinese指的也是Mandarin(朝廷官僚)使用的漢語。

　　也就是說，西方人對于漢語的標(biāo)準(zhǔn)語的判斷就是——朝廷官僚所使用的語言，所以這種語言也叫“官話”。現(xiàn)在“官話”是漢語中最大的一種方言，普通話(北京話)就是官話的一種。

　　怎么判斷是不是官話呢?這其實(shí)也比較簡單，你讓一個(gè)只懂普通話的人聽一聽，如果大致能聽懂，那就是官話，比如河南話(中原官話)，四川話(西南官話);如果基本聽不懂，那就不是官話，比如蘇州話(吳語)，南昌話(贛語)，廣州話(粵語)…

　　我們現(xiàn)在用的普通話，其實(shí)就是北京官話，它的前身是明清官話中的北方官話，咱們來看看它的歷史吧。

　　先說說明朝。明朝繼承元朝，即“壹以中原雅音為正”，但明朝的根基是在南方江淮地區(qū)，所以參照了江淮官話，最終形成南京官話為國家標(biāo)準(zhǔn)語音(明初首都就是在南京，但南京官話與現(xiàn)在南京話是否相同，學(xué)界仍有爭議)。

　　但永樂年間，明朝遷都北京，這不僅在政治上，在文化上也產(chǎn)生的重大影響。從南京移民之北京有四十萬人，超過了北京人口，南京官話受以北京語音和北方話的腔調(diào)，逐漸產(chǎn)生含有北京聲調(diào)的官話，作為國語正音的官話又再次分為南北兩支。

　　但文化的影響速度沒那么快，此時(shí)的北京官話仍不成熟，通行范圍主要在北京及周圍地區(qū)的民間，地位較低，官場仍以南京官話為國語正音。

　　注：插說一個(gè)有意思的知識，據(jù)說北京烤鴨也和這一波南京移民有關(guān)，南京人不是很愛吃鴨子嘛，所以…

　　明清兩代來華的西方傳教士所流行的中國話，基本上是以南京官話為標(biāo)準(zhǔn)的南方官話，周邊國家也是如此，比如日本從江戶時(shí)代到明治時(shí)期所教的中國語都是南京官話。

　　當(dāng)然，毫無疑問，明朝的官話和滿語、滿族沒有任何關(guān)系。

　　那咱再說說清朝的情況，清朝統(tǒng)治者雖然很注重漢化，以求融入中原王朝，但也有一種民族本位思想，所以對滿人也采取了一種文化保護(hù)的政策，滿語滿服都很重視。但畢竟大環(huán)境沒有這種文化的市場，所以滿語逐漸式微，旗人改說漢語成為一種趨勢，一開始可能也說得不太標(biāo)準(zhǔn)。

　　那么，普通話是不是這種蹩腳漢語呢?

　　說結(jié)論吧，可能性很小。這個(gè)判斷其實(shí)很容易，現(xiàn)在的滿語雖然瀕臨滅絕幾乎沒人使用，但畢竟還沒有完全滅絕，會說的人還是有一些的，從音韻學(xué)的角度來說，滿語和漢話毫無聯(lián)系，這完全是不同體系的語言，發(fā)音更是沒有任何相似點(diǎn)。這一點(diǎn)很多專家都已經(jīng)研究過。

　　而從歷史上來分析，滿族口音影響北京話的可能性也不大，滿族人數(shù)太少了，而且相當(dāng)長一段時(shí)間多住在滿城，和漢人交流有限(滿清入關(guān)后，驅(qū)離紫禁城周圍十里的漢人，由滿人居住，形成內(nèi)城與外城。在內(nèi)城中，使用滿語，而外城仍然使用明朝末年北京官話)。你去聽聽北京附近地區(qū)的方言吧，比如天津話，這些語言自然不可能受到滿族口音太大影響，看看是不是完全沒壓力就能聽懂(天津話代表：貧嘛貧)。

　　咱說說清朝的官方語言吧，清初仍使用南京官話的腔調(diào)，不過后來，北方腔調(diào)官話的影響逐漸擴(kuò)大。清中葉以后，北方官話逐漸取代南京官話取得主流的地位，這也是后來北京話成為漢民族標(biāo)準(zhǔn)語的開始。

　　其實(shí)中國歷代都有關(guān)于漢語發(fā)音的書的，語言學(xué)家林燾的《北京官話溯源》一文中指出：明朝后期使用的北京話，已與今日北京話相差不遠(yuǎn)。且明朝萬歷年間北京人徐溫所著的《重訂司馬溫公等韻圖經(jīng)》中，沒有收錄入聲，但新增了兒化音，可見當(dāng)時(shí)北京官話中，入聲已經(jīng)消失、兒化音已經(jīng)出現(xiàn)。這些都和滿人口音沒有關(guān)系。

　　那滿語對漢語有沒有影響呢?有，但很有限，僅限于極少數(shù)詞語，比如薩其馬;而且，語言學(xué)界公認(rèn)：滿語受漢語的影響，比漢語受滿語的影響要大得多!