王士成，七斗沖的瞎子。村民們提起他，都說他是一位算命先生，其實(shí)不然。王士成雖兩眼失明，卻從小到大厭惡卜卦算命的那一套，認(rèn)為那是騙人的。這與他的父親有關(guān)。父親是個(gè)文化人，也就是在文革中讀過半吊子高中，在七斗沖也算文化最高的了。但父親能說會(huì)道，天文地理略知一二，人生哲理也能一知半解。沒事時(shí)，父親就跟兒子聊天，談人生，說理想，論志氣，贊骨氣，就是為了激勵(lì)兒子的“士氣”，讓他樂觀看待人生。聽得久了，士成也躊躇滿志，從小就決心做一個(gè)自食其力的人。

但凡瞎子，無不耳聰心靈。生產(chǎn)隊(duì)有一塊大竹園，村里有一個(gè)篾匠，以給村民編竹器為業(yè)，什么筐子、籃子、簸箕、籮筐、篩子、席子等等，家家戶戶必備，有需要的，就跟生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)做個(gè)口頭申請(qǐng)，然后去竹園挖幾棵竹子，送到篾匠那里訂制。士成就愛去篾匠那里“聽”篾匠編竹器。篾匠辟的竹、削的篾，他用手撫摸再三，如同雙目親見；篾匠做的竹器，他用手指仔細(xì)按摸，便心知肚明。他親自試手，加上篾匠口授，居然掌握了編竹器的技藝，成了村里的第二個(gè)“篾匠”。老篾匠死后，為村民們編竹器的活兒就歸他了，產(chǎn)品一點(diǎn)兒也不遜于師傅。不僅收入可觀，蓋起了三間大瓦房，還成了有頭有臉的人物，娶妻生子，日子過得得心應(yīng)手，超過了七斗沖的同齡人，讓人羨慕不已。七斗沖老人常常教育自己的子女：“你有手有腳的，難道還不如人家王瞎子？”

然而，好景不長(zhǎng)。田地承包后，生產(chǎn)隊(duì)的竹園也分給了家家戶戶。沒有集體的統(tǒng)一管理，竹園放任自流，竹子漸漸被偷伐；加上竹器的用途越來越少，鐵篩子代替了竹篩子、塑料筐子代替了竹筐子，藤簸箕代替了竹簸箕……人們忙于搞錢，也懶得重視自己那塊“雞肋”似的竹園了。久而久之，竹園消失了，成了耕地。沒有了竹子，士成難為無米之炊，又無其他職業(yè)，只能坐吃山空。沒有了經(jīng)濟(jì)收入，家里缺少勞動(dòng)力，過去的“搖錢樹”反倒成了累贅，王士成的妻子帶著年幼的兒女遠(yuǎn)走高飛，不知去向。一個(gè)好端端的家突然間支離破碎了。

好心人勸士成去學(xué)算命，生意好，收入高，憑他的聰明勁兒，定能甩手即通。但士成堅(jiān)定地?fù)u了搖頭，寧愿靠田地轉(zhuǎn)包給別人耕種，每年收點(diǎn)兒糧食度日，清湯寡水也不嫌棄。除了刮風(fēng)下雨，每天準(zhǔn)時(shí)抱著微型收音機(jī)，坐在村頭路口上收聽，天文地理照收，歷史政治不落，尤其喜歡“人生漫話”、“迷海指南”、“心靈診所”、“成才故事”這類節(jié)目。那神情，挺胸直背，目“視”前方，絲文不動(dòng)，表情淡然，儼然是一副石雕。從早到晚，身上落滿了麻雀、蜻蜓、蚊子也不曾抖動(dòng)一下身體。一副身心，全然貫注在收音機(jī)的世界里。越聽越著迷，越聽越心明眼亮，就覺得自己心里充實(shí)富足、滿肚子知識(shí)學(xué)問。

一天，一個(gè)老漢匆匆忙忙趕到村頭，見了王士成，便喊“先生”，說：“麻煩先生給我算一算，我的老耕牛昨天早上就不見了，不知去了哪兒。算得對(duì)，我定有重謝?！?/span>

王士成關(guān)掉收音機(jī)，微微一笑道：“大爺你找錯(cuò)人啦。聽說十八里沖有個(gè)算命先生，你不妨去向他打聽?！?/span>

“哎喲，我昨天就找他算過了，掐了半天八字，說我命犯東南，西北有小人，東北遇克星，讓我去西南方找。西南方是一片望不到頂?shù)母呱?，高山上盡是荒石頭，鬼都上不去，哪里有牛的影子？找一天也沒找著?！?/span>

“可我不會(huì)算命呀。”士成仍然笑。

“哪有瞎子不會(huì)算命的。先生，你就莫推辭！要不，我把謝錢先給你？”

士成無奈，低頭想了想，問道：“老人家，你的牛是被人偷的，還是自己走丟的？”

“不像是被人偷的。因?yàn)榕＠K有一半還在牛栓上，是用牛角挑斷的?！?/span>

“那么，這頭牛是你從小養(yǎng)大的，還是中途買來的呢？”

“是我今年春天，買來做耕牛使的……”

“老人家，牛有懷舊之情，特殊是大牛。你不妨去你買牛的地方走一走，看看有沒有消息?！?/span>

老漢打發(fā)走后，士成也不放在心上，繼續(xù)打開收音機(jī)。誰知第二天，老漢又來了，帶了一大包禮品，感謝士成算得準(zhǔn)——牛果然去了舊主人那個(gè)方向，很快就找到了。從此，王士成的名氣又開始叫響了。不過，不是篾匠師傅的名氣，而是算命先生的名氣。盡管他壓根兒不是算命，但山里人見識(shí)短，還是把他劃歸算命的那一類。

大凡來算命的，都是生活遇到了麻煩，想問個(gè)清楚明白；或者想干什么大事，想占個(gè)吉兇。有家庭發(fā)生變故的，王士成便開導(dǎo)人家，說三十年何東、四十年河西，好命壞命是輪回的，只要不氣餒，好運(yùn)馬上就到。是害了疾病的，王士成便說一個(gè)人的命如果不好，就需要貴人來搭救，醫(yī)生便是病人的“貴人”，鼓勵(lì)來人去醫(yī)院檢查；或說自己也是自己的“貴人”，只要同疾病作斗爭(zhēng)，咬緊牙關(guān)、鍛煉身體，斷不至于很快丟了生命。有心里解不開疙瘩的，王士成便問個(gè)前因后果，然后耐心開導(dǎo)，說“寬容”和“大度”是治療心病的良方，“理解”和“體諒”打開心鎖的鑰匙，直到對(duì)方眉開眼笑。有考大學(xué)、做生意的，想卜問前程，王士成便告訴人家，一個(gè)人的命運(yùn)有先天“命”的局限，也有后天“命”的奮斗，而后天奮斗則占主要的，如果用心去做，后天因素就會(huì)戰(zhàn)勝先天的“命”，旗開得勝。也別說，王士成說的話，八成得到了應(yīng)驗(yàn)，遠(yuǎn)近山民無不信任他、佩服他。

某年某日，一個(gè)衣冠楚楚的年輕人專程找到王士成，要接他進(jìn)城。原來，年輕人曾經(jīng)三次高考未中，自嘆命運(yùn)不濟(jì)，打算放棄努力，進(jìn)城打工，臨走前慕名找到七斗沖，同王士成聊了一個(gè)晚上。年輕人一開口就問：“先生，世上真有所謂‘命’嗎？”士成答：“所謂‘命’，是一個(gè)偽命題。如果說命運(yùn)決定人生，那為什么有的人上半輩子榮華富貴，下半輩子則流落街頭？所以說，即使存在‘命’，一個(gè)人的‘命’也不是固定不變的，而是起落不定的，決定命運(yùn)的，不是生辰八字，生辰八字是不變的，而人的一生則是變化無常的。試想，一個(gè)命再好的人，如果整日躺在床上，不思進(jìn)取，天上能掉餡餅嗎？”接著，又了解了年輕人的情況，道：“考上了大學(xué)，能助人有個(gè)好命；沒有考上大學(xué)，也不能說人的命就不好，因?yàn)樯狭舜髮W(xué)而沒有作為的人，比比皆是；而沒上大學(xué)而成功的人，也大有人在。當(dāng)然，上大學(xué)生是成功的基礎(chǔ)條件之一，要想早日成功，還是上大學(xué)為好。打工雖然也是一種人生選擇，但畢竟沒有上大學(xué)生容易成才。有一個(gè)詞叫‘功虧一簣’，說的就是缺少堅(jiān)持的悲劇；按你的情況，基礎(chǔ)差、底子薄，雖多次落第，卻一次比一次考分高，只要堅(jiān)持，何愁不中？”并講了中外許多改變命運(yùn)、立志成才的例子，令這位年輕人耳界大開，心明眼亮，當(dāng)即決定卷土重來，次年一舉高中，上了省廣播學(xué)院，如今成了一名電臺(tái)節(jié)目主持人。他見了王士成，便喊“老師”，說你不是算命的，而是心理醫(yī)生、勵(lì)志大師、成功學(xué)家；電臺(tái)新開設(shè)了“盲眼看世界”節(jié)目，特來請(qǐng)王老師去講課。王士成一聽笑了：“我不懂普通話，說話土里土氣，又沒有讀過書，屬于土老冒之類，充其量也是一個(gè)土醫(yī)生；到電臺(tái)講課，滿嘴方言土語，還不讓人笑掉大牙。我最懂鄉(xiāng)土語言，了解鄉(xiāng)親心理，同他們好溝通，能為他們開導(dǎo)心思、指點(diǎn)迷津，我愿足矣?！?/span>

后來，王士成用自己掙來的錢，在村頭蓋了一所寬敞干凈的住宅，前門有一亭子，四季茶水不斷。他整日坐在亭子里，接待四方來客，給鄉(xiāng)親們解心鎖、指迷途、說道理、做向?qū)?。?dāng)年離他而去的妻子兒女，又重新回到他的身邊，一家人其樂融融過日子。山民們提他王士成，都翹起大拇指：“我們這里的王瞎子，算命不問生辰八字，也不看相把脈，只問前因后果，就能說得頭頭是道，不簡(jiǎn)單！”