曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟??????
                                                    ——題記
       恰逢年少時(shí)，不敢妄言一生，但回首來(lái)時(shí)的路，卻或許并非坦途，這一路或是哀傷，或是歡暢，胸中又有多少夢(mèng)想淌徉，志存高遠(yuǎn)，亦或胸?zé)o大志，但夢(mèng)想總是要有的，或多或少是要有的，而這一路，又有多少夢(mèng)被擱淺、遺忘??????
       夢(mèng)啊，是與生俱來(lái)的，大概只有襁褓中的嬰孩沒(méi)有夢(mèng)，因?yàn)樗四溉橹?，幾乎沒(méi)有其他訴求。后來(lái)你認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界，逐漸與它相融，你方才知道，這個(gè)世界太是繽紛，有太多東西想去擁有。幼兒園里的你，想要擁有一套玩具，那可是朝思暮想的“珍寶”啊，誰(shuí)知幾天后這夢(mèng)也不知去往何方——忘了。進(jìn)入小學(xué)的校門(mén)，同學(xué)多了，你看，他們幾乎每人都有一輛自己的自行車(chē)。我也想擁有，爸媽卻說(shuō)不安全還是步行得好。你暗暗地不平，一段時(shí)間后便作罷，反正沒(méi)有，日子還是一樣。過(guò)中學(xué)的生活似乎更奢侈，你看，同學(xué)手里的蘋(píng)果到身上的阿迪，腳上的耐克，在你眼中熠熠生輝，你明知不可得，可卻還是夢(mèng)想著去擁有。這社會(huì)，這個(gè)大熔爐，可以容納八方人，無(wú)論善惡真假，當(dāng)你躊躇滿(mǎn)志地走出大學(xué)校園，夢(mèng)想著未來(lái)的美好生活時(shí)，可曾會(huì)想到當(dāng)年棱角分明的自己硬生生地被生活磨圓；越到后來(lái)，夢(mèng)似乎越少，所能擁有的反而更多：一個(gè)溫馨的家庭，一個(gè)健康的孩子，一生不離的陪伴??????就在從夢(mèng)的此岸到達(dá)現(xiàn)實(shí)的彼岸之中，無(wú)數(shù)的夢(mèng)已被擱淺。

       人不是菩薩，固然不能“遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅槃?！倍说膲?mèng)正如《書(shū)譜摘句》中所言：初求平正，后進(jìn)遒疾；遒疾之后，復(fù)歸平正。為何我們?cè)降胶髞?lái)，夢(mèng)的愈少，得的愈多？根源就在乎之前的夢(mèng)，越想得到卻越得不到，現(xiàn)實(shí)強(qiáng)迫著你睜眼看世界。反之，如果之前想擁有的都能擁有，那么想擁有的，便一發(fā)不可收拾，最終只剩失落。
       夢(mèng)有大小之分，卻無(wú)對(duì)錯(cuò)之別。地藏菩薩說(shuō)“地獄未空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩提?！边@是大夢(mèng)；陶淵明自有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”之小夢(mèng)。夢(mèng)啊，它虛幻而又真實(shí)，若有若無(wú)，若隱若現(xiàn)，它吸引著你去追逐。它一直在彼岸，在你可遠(yuǎn)觀的地方，它的神秘之處就在于“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩?！眽?mèng)，它渡了你追到現(xiàn)實(shí)，它便被擱淺了。這幾乎是一定的。就像是渡河的船，過(guò)了河去，船便無(wú)用了：“如我說(shuō)法，如筏喻者，法尚應(yīng)和，何況非法?！?br/>      幸好，一路有夢(mèng)相伴，人生并不蒼白。現(xiàn)實(shí)即是如此，它讓我放下太多的幻想，也擱淺了夢(mèng)。如此亦是美好；回顧被擱淺的夢(mèng)，“到鄉(xiāng)翻似爛柯人?！睔q月，靜好；似水，流年一夢(mèng)，彼岸。