一、基礎(chǔ)梳理
1.說(shuō)明文的類型
說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的文章。
按說(shuō)明對(duì)象的不同,可以分為事物說(shuō)明文(如:《鯨》)和事理說(shuō)明文(如:《只有一個(gè)地球》)。
按語(yǔ)言特點(diǎn)的不同,可以分為平實(shí)說(shuō)明文和文藝性說(shuō)明文(也叫科學(xué)小品,如文筆優(yōu)美的布封的《松鼠》)。
2.說(shuō)明的對(duì)象及特征
說(shuō)明對(duì)象是指在文中集中介紹的事物。說(shuō)明對(duì)象的特征是指一事物區(qū)別于其他事物的標(biāo)志,抓住了才能了解事物的本質(zhì)和規(guī)律。在一篇文章或一個(gè)文段中,往往用一句話、幾句話的形式將事物的特征介紹得明明白白。
3.說(shuō)明的順序
說(shuō)明要有順序,這是使說(shuō)明內(nèi)容條理化的必要條件。
常見的說(shuō)明順序有:時(shí)間順序(程序順序是時(shí)間順序的一種)、空間順序、邏輯順序。
說(shuō)明文的順序,根據(jù)說(shuō)明的目的和對(duì)象,可以以一種順序?yàn)橹?,兼用其他順序?/span>
4.說(shuō)明的方法
常見的說(shuō)明方法有:分類別、下定義、作比較、舉例子、打比方、列數(shù)據(jù)、畫圖表、作詮釋、摹狀貌、引資料等。
A.舉例子:為了說(shuō)明事物的情況或事理有時(shí)光從道理上講,人們不太理解,這就需要舉些既通俗易懂又有代表性的例子來(lái)加以說(shuō)明。常會(huì)出現(xiàn)“比如”、 “例如”、 “如”等字樣。
B.分類別:要說(shuō)明事物的特征或事理,從單方面往往不容易說(shuō)清楚,可以根據(jù)形狀、性質(zhì)、成因、功能等方面的異同,把事物或事理按一定的標(biāo)準(zhǔn)分成若干類,然后依照類別,逐一加以說(shuō)明。如《鯨》一文中,“鯨總得來(lái)說(shuō)分兩類”一句便是典型的分類說(shuō)明的標(biāo)志。
C.列數(shù)據(jù):數(shù)字是從數(shù)量上說(shuō)明事物特征或事理的最精確、最科學(xué)、最有說(shuō)服力的依據(jù)。它往往通過(guò)數(shù)字來(lái)說(shuō)明事物的特點(diǎn),從數(shù)量上給人以具體、準(zhǔn)確的印象。但要注意,并非文中出現(xiàn)的數(shù)字都屬于列數(shù)字的說(shuō)明方法,關(guān)鍵是看它是否是在說(shuō)明事物的特征。與事物特征無(wú)關(guān)的數(shù)字的出現(xiàn),不能看作是列數(shù)字的說(shuō)明方法。
D.作比較:為了把事物或事理說(shuō)得通俗易懂,有時(shí)可以利用人們生活中熟悉的事物或事理作比較,從而喚起讀者的想象,獲得一個(gè)深刻的印象。一般說(shuō),采用此方法時(shí)總有相比事物之間的可比性,所以文中往往會(huì)出現(xiàn)一些“與……相比”、 “……是……的幾倍(幾分之一)”、 “……大似……”等字樣,但也不盡然。關(guān)鍵是仔細(xì)閱讀,細(xì)心辨察,才能掌握其特征。
如《人類的語(yǔ)言》一文將鸚鵡、猩猩的“語(yǔ)言”與“人類的語(yǔ)言”作比較,得出“只有人類才有真正的語(yǔ)言”的結(jié)論。
E.下定義:為了突出事物或事理的主要內(nèi)容或主要問(wèn)題,常常用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言給事物下定義。這是說(shuō)明事物特征或事理、揭示事物或事理的本質(zhì)的一種方法。如《統(tǒng)籌方法》一文,開頭就給“統(tǒng)籌方法”下了定義:“統(tǒng)籌方法,是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法?!边@個(gè)定義既指明了“統(tǒng)籌方法”的本質(zhì)--數(shù)學(xué)方法,也指明了“統(tǒng)籌方法”的應(yīng)用特點(diǎn)——安排工作進(jìn)程。這樣,就把統(tǒng)籌方法和其他的數(shù)學(xué)方法區(qū)別開來(lái)了。
F.打比方:打比方就是修辭方法中的比喻。在說(shuō)明文中運(yùn)用打比方的方法,可以使人們不了解的事物或抽象的事理變得具體、生動(dòng)、形象。
G.畫圖表:有些事物的關(guān)系抽象而復(fù)雜,僅用文字說(shuō)明還不能使讀者明白,這就需要附上示意圖,或按比例精確繪制圖,如產(chǎn)品設(shè)計(jì)圖、軍事行動(dòng)路線圖等。有時(shí),被說(shuō)明的事物項(xiàng)目較多,也可制定統(tǒng)計(jì)表,將有關(guān)數(shù)字分別填入表中,使人看了一目了然。
H.作詮釋:這是對(duì)事物進(jìn)行解釋的一種說(shuō)明方法。
下定義與作詮釋的區(qū)別是:定義要求完整,即定義的對(duì)象與所下定義的外延要相等,并且要從一個(gè)方面完整地揭示概念的全部?jī)?nèi)涵;而詮釋并不要求完整,只要揭示概念的一部分內(nèi)涵就可以了,并且解釋的對(duì)象與作出的解釋外延也可以不相等。
I.摹狀貌:就是通過(guò)具體的描寫揭示事物的特征,有助于把被說(shuō)明的對(duì)象說(shuō)得更具體、生動(dòng)。如《中國(guó)石拱橋》中,“這些石刻的獅子,有的母子相抱,有的交頭接耳,有的像傾聽水聲,千態(tài)萬(wàn)狀,惟妙惟肖”。這樣的說(shuō)明顯得十分生動(dòng)、活潑。
總之,運(yùn)用了這些說(shuō)明方法,能使深?yuàn)W的道理通俗化,復(fù)雜的知識(shí)簡(jiǎn)單化,抽象的內(nèi)容具體化,理性的內(nèi)容形象化。
(2)常用說(shuō)明方法的作用:
答題基本模式:運(yùn)用了**說(shuō)明方法,說(shuō)明了**的特點(diǎn)(特征),把**說(shuō)明得準(zhǔn)確具體(生動(dòng)形象)等,具有**的作用或好處。
5.說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)
說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)常見的形式:
①“總(概說(shuō))——分(具體)”式
②“總——分——總”式
③“分——總”式
④并列式
⑤遞進(jìn)式
第一步:粗讀文章
所謂粗讀,就是指通讀文章,整體感知。在閱讀的過(guò)程中,通過(guò)找中心句、劃出要點(diǎn)、搜集文章的信息,準(zhǔn)確把握說(shuō)明的對(duì)象、事物的特征、所用的說(shuō)明方法等內(nèi)容。
第二步:精讀文章
1.把握說(shuō)明的對(duì)象或道理
閱讀事物說(shuō)明文,首先把握說(shuō)明的對(duì)象是什么;閱讀事理說(shuō)明文,要弄清文章說(shuō)明了什么事理。要“三看”——看題目;看首段;看關(guān)鍵詞句,如總說(shuō)句、分說(shuō)句、過(guò)渡句等。其次通讀全文,了解重要信息,概括文章的說(shuō)明中心。一般要圍繞三個(gè)問(wèn)題來(lái)進(jìn)行:A.全文圍繞什么事物或事理進(jìn)行說(shuō)明;B.說(shuō)明了這些事物或事理的什么特征;C.從哪些方面對(duì)該事物或事理進(jìn)行說(shuō)明。對(duì)說(shuō)明中心的概括,語(yǔ)言要簡(jiǎn)明扼要。
2.抓住事物的特征
事物的特征主要表現(xiàn)在構(gòu)造、形態(tài)、性質(zhì)、變化、成因、功用等方面,還要弄清作者是從哪些角度介紹的。
3.理清順序和結(jié)構(gòu)、中心
文章使用什么說(shuō)明順序,要看說(shuō)明的對(duì)象。一般來(lái)說(shuō),說(shuō)明事物的演變發(fā)展的,用時(shí)間順序;說(shuō)明建筑物的,用空間順序;介紹高科技產(chǎn)品或說(shuō)明事物間的聯(lián)系的,用邏輯順序。在理清說(shuō)明順序的基礎(chǔ)上,分析段與段、部分與部分之間的關(guān)系,就容易看出文章的基本結(jié)構(gòu)了。
4.把握方法
閱讀時(shí),邊讀邊標(biāo)出文章所使用的說(shuō)明方法,然后總結(jié)主要使用了哪些方法,并進(jìn)而分析這些說(shuō)明方法對(duì)準(zhǔn)確說(shuō)明事物特征所起的作用。
5.體會(huì)語(yǔ)言
A.修飾、限制性詞語(yǔ)的運(yùn)用。如:可能、大約、幾乎、一般、近、之一等詞。答題時(shí)常用刪除法,即該詞說(shuō)明什么,如刪去有什么不好。
B.同義詞的選用:注意辨別同義詞的細(xì)微差別。
第三步:針對(duì)考題細(xì)讀文章。
指聯(lián)系試題,有一定的目的性和針對(duì)性來(lái)再讀文章。力爭(zhēng)回答問(wèn)題時(shí),語(yǔ)言要簡(jiǎn)明,條理要清楚,信息提取要恰當(dāng)。以閱讀試題為依據(jù),從整體著眼,明確篩選整理的目的,確定展開篩選整理的范圍。有的要求篩選的信息可能只涉及幾句話,也有的可能涉及到一段甚或幾段乃至全篇。有些信息,直接在篩選范圍中摘錄即可獲取,但有的信息不是直接傳遞的,而需對(duì)該確定范圍的內(nèi)容進(jìn)行歸納、整合后方能獲得。
這里是評(píng)論的內(nèi)容這里是評(píng)論的內(nèi)容這里是評(píng)論的內(nèi)容